Юсьва
Лебеди дали название селу
В переводе с коми-пермяцкого Юсьва – лебединая вода. По преданию на реке, протекающей около села, в былые времена обитало очень много лебедей, поэтому река стала называться Юсьвой. На берегу этой реки, в восьми километрах от ее впадения в реку Иньву, возникло поселение с таким же названием.
Но можно расшифровать и иначе. Слово юс, юсь, – это родовые имена, встречающиеся у многих тюркских кочевых народов, ва в языке коми – река. В таком случае, название Юсьвы следует понимать так: «река рода Юс (Юсь)».
Юсьва (Юсва) – правый приток Иньвы. Распространено мнение, что компонент юсь связан с коми юсь – лебедь. Это не лишено основания. Фауна в топонимии Верхнего Прикамья представлена очень широко. Однако с названием Юсьва не все так просто. Старшее поколение коми-пермяков Юсьвинского района упорно сохраняет традиционное произношение с твердым «с» - Юсва.
Впервые название встречается в писцовой книге И.И. Яхонтова (1579): «деревня Юсва на реке на Юсве». В таком же звуковом составе слово повторяется в писцовой книге М. Кайсарова 1623-1624 гг. Следовательно, юсь на месте юс- появилось позже и в результате сближения непонятного юс- со своим словом юсь – лебедь. Коми-пермяки здесь сменили группу удмуртского населения. Названия с корнем юс- (иногда юск-, юськ-) действительно встречаются в Удмуртии. Исследователи удмуртской топонимии связывают эти названия с общепермским юськ – лебедь. Но звучание его было искажено еще до того, как слово попало в письменные источники Перми Великой. Кем, сказать трудно. Когда некоми население в бассейне Юсьвы было ассимилировано, на месте чуждого юс- снова появилось понятное и близкое местным жителям юсь. Ныне реку и село на ней все чаще называют Юсьва.
Деревня Юсва на реке на Юсве
Юсьва – поселение старинное. Первые сведения о селе дошли до нас из Переписи Перми Великой 1579 года. В писцовой книге И.И. Яхонтова «деревня Юсва на реке на Юсве» значится починком. В «Толковом словаре русского языка» В. Даля – слово «починок» имеет несколько значений. Одно из них определяет починок, как «начало или заклад новой пашни в лесу, а с него, и заселенья». Поэтому 1579 год принято считать годом основания села Юсьва.
Далее деревня Юсва упоминается в переписи 1623-1624 годов. В писцовой книге М. Кайсарова отмечено, что в ней было 8 пашенных дворов, 1 бобыльский и два пустых.
В 1647 году село упоминается уже как погост Георгиевский (по словарю В. Даля одно из значений слова «погост – подворье, заезжий, постоялый двор на отшибе, вдалеке от селений» и другое значение «погост – приход сельский»). В 1647 году в нем была построена деревянная трехпрестольная церковь в честь Георгия Победоносца. Первым священником служил Иоанн Пономарев, затем Алексей Гаревский и отец и сын Девлетьяковские (Иоанн и Петр). Рядом с церковью была часовня и кладбище. Церковь была срублена добротно. По мнению старожила села Боталова Михаила Павловича, сегодня еще можно увидеть следы застройки церкви на углах в задней части здания. Позже, в конце 19 века в селе был построен каменный храм Александра Невского (в 1929 году был закрыт, а в 1936 году разобран).
При переписи Велико-Пермских вотчин именитого человека Григория Дмитриевича Строганова в 1715 году, погост Юсьва назывался Георгиевским.
Юсьва – вотчина Строгановых
Первыми жителями Юсьвы были свободные крестьяне. В 1700 году земли, расположенные по Иньве, в том числе и территория Юсьвинского района, Петром I были проданы графу Строганову Г.П. На протяжении 200 лет крестьяне эксплуатировались служащими графов Строгановых.
Суровая природа не давала возможности крестьянину встать на ноги и поправить свое хозяйство. «Везде куда не взглянешь – грязно, темно, бедно». Крестьянам запрещалось рубить строевой лес. Жили они в курных избах без окон, с небольшими отверстиями, затянутыми бараньей брюшиной, через которую едва пробивался луч света. Избы часто строились из сухостоя и валежника. Поэтому зимой в избах было сыро и холодно, летом – душно. Для хранения домашнего скарба к избе пристраивалась клеть (изба без печи). К избе примыкал двор с конюшней и хлевом без мха, поэтому куры, ягнята, телята вместе с детьми зимовали в избе. Не меньшей бедностью отличалась одежда и обувь пермяка. Бедная часть населения зимой и летом носила лыковые лапти, наиболее зажиточные носили коты, а зимой – чуни. Дополнением служили холщевые и шерстяные портянки. По праздникам большая часть населения носила сапоги-валенки. Ботинки были редкостью. Одежда пермяков была собственного изготовления. Рубашка и штаны приготовляются из холста. Для красоты пряжа красится в различные цвета: красный, алый, голубой.
В Юсьвинском районе еще до революции среди крестьян появилась одежда русского покроя, потому что район примыкает на востоке и на юге к русскому населению.
Неизменной пищей крестьян был хлеб из сорицы (смесь ячменя с овсом) и огородные овощи: редька, капуста, лук и другие. Из напитков – пиво и брага своего приготовления. Редкий год крестьяне обходились своим хлебом, с половины зимы питались покупным. Почти весь свой урожай они отдавали сборщикам податей – наместникам графов Строгановых. Оброк крестьяне платили хлебом и деньгами, на них же лежала тяжелая натуральная повинность – посылка в караван. Сбор налогов сопровождался избиениями непокорных, их стегали плетьми, розгами, отбирали скот за недоимки.
Жестоко эксплуатировались крестьяне и со стороны местных кулаков, которые имели по 8 и более батраков, в горячее рабочее время нанимали поденщиков, снабжали семенами бедняков «исполу» с возвратом половины урожая.
Повинность – посылка в караван (назначение крестьян для сопровождения судов с продукцией промыслов и заводов к местам сбыта) занимала несколько тысяч человек в течение двух-трех летних месяцев, отсутствие которых разоряло крестьян. Крестьяне должны были сопровождать 4 каравана: чугунный – из Билимбаевского завода на Очерский и Добрянский, железный – из Очерского и Добрянского заводов до Лаптева. Самый большой соляной караван отправлялся из Усолья тремя партиями на ладьях, в каждой 120 человек, до Н-Новгорода, Рыбинска.
Соляной бунт в Юсьвинской волости
Весть об отмене крепостного права (1861 г.) всколыхнула весь коми-пермяцкий народ, происходили бурные сходки, на которых обсуждали «манифест» царя. Но, когда узнали, что земля снова сохранилась за помещиками на неограниченный срок, а они вынуждены отбывать прежние барщинные оборочные повинности, крестьяне были возмущены. Начались волнения по всему Коми краю. Волнения прежде всего начались в Юсьвинской волости. В Юсьве 24 марта была захвачена восставшими земская контора, крестьяне смещали прежних старост и выбирали новых. Лесным сторожам запрещали исполнять свои обязанности, были случаи поджога помещичьего леса. Захватывалось помещичье имущество: мельницы, общественные магазины (была захвачена Позагортская мельница и у помольных денег поставлен караул).
Царское правительство жестоко расправилось с восставшими крестьянами. В Юсьве действовало временное отделение Соликамского суда. Крестьян наказывали шпицрутенами, розгами, приговаривали к ссылке, каторжной работе и к тюремному заключению.
По сведениям 1869 года население Юсьвы составляло: 206 человек, численность дворов – 69, в селе тогда была одна православная церковь (на берегу реки), один торжок (по словарю В. Даля «торжок – привоз, рынок, базар, место продажи и купли»).
К середине 19 века население Юсьвы увеличивается в раза четыре. По сведениям 1895 года в Юсьве было 47 дворов, жителей – 298 человек. Население села составляли обруселые пермяки и русские, главным занятием которых было земледелие и работы на горных заводах.
Юсьва купеческая
В 19-ом – начале 20-го века в Юсьве раньше, чем в других центрах Иньвенского края развиваются промышленность и торговля. Село начинает быстро расти, и превращается в одно из самых оживленных торговых сел. Это произошло потому, что Юсьва была ближе всех расположена к Перми и Соликамску, через нее проходил единственный торговый путь на Усть-Пожву.
К 1915 году Юсьва обозначилась как крупное торговое село, в нем имелись 7 торговых, 1 казенная и 1 частная винные лавки. Частная принадлежала купцу Долгих, который торговал импортными винами и другими колониальными товарами (кофеем, чаем, пряностями и другими). Его питейное заведение называлось «Рейнские погреба».
Среди других сел Иньвенского края Юсьва выделялась также своей мелкой промышленностью. До революции она являлась центром кожевенного, обувного, шорного, хлебного, кирпичного и слесарно-кузнечного производства.
Крупные базары по субботам и летние ярмарки привлекали в село большое количество купцов и покупателей из Ильинского, Обвинского, Карагая и других торговых сел Прикамья. Самые крупные ярмарки проводились 30-го января, 29-го июня, 3-го ноября.
Местные купцы и зажиточные крестьяне вели оживленную торговлю не только на рынках Майкора, Усолья, Соликамска, но и в Кайгородке и Архангельске. В Юсьве насчитывалось до 20-ти именитых купцов.
Купец Федор Боталов владел пекарней, ему принадлежала лавка в торговом ряду, где он торговал железными и скобяными товарами и съестными припасами. На хлебопекарне выпекали не только хлеб, но и пряники, крендели и другие кондитерские изделия, уходившие за пределы Юсьвы. Особым спросом пользовались знаменитые «боталовские» сушки.
Купец Алексей Петрович Сторожев слыл шорных дел мастером. У него имелись шорные мастерские, кожевенный и сапожные цеха. Он скупал у крестьян тысячи шкур и самостоятельно обрабатывал их наряду со своими работниками. Из полученной кожи изготовлялись конная упряжь, сапоги.
Местные купцы построили в селе много каменных домов.
Развитие грамотности в Юсьве
В 1860 году в селе Юсьве открывается мужское начальное народное училище с трехлетним сроком обучения, расчистанное на количество обучающих на 50 человек. Под школу отводится верхний этаж каменного здания, принадлежавшего Строгановым (сегодня в этом здании размещается Дом детского твоочества). Нижний этаж занимали графские чиновники. Обучение было трехлетним и велось на русском языке. Первым учителем и заведующим школы был священник. Мальчики изучали закон божий, русский язык, письмо и первые 4 действия арифметики, пение и рукоделие. В 1862 году здание полностью перешло в общественное пользование и передано под школу. С созданием в Пермской губернии земских учреждений школа в Юсьве передается в ведение земства, переходит на программы и учебный план четырехлетней земской школы.
В 1877 году открылась женская школа. В 1896 году открыла двери двухклассная церковноприходская школа. Знание русского языка для поступления в эти школы, делало ее для многих недоступной. Эти школы до 1902 года были единственными на всю волость.
В 1900 году при мужском училище существовало сельскохозяйственное отделение, содержалось за счет уездного земства. В школе для учащихся из дальних деревень была ночлежка. Дети спали на нарах, подостлав домотканные подстилки и укрываясь своей одеждой. Ночлежкой постоянно пользовались 32 мальчика.
Учебный год в мужской и женской школах был непродолжительным – от 130 до 163 дней. Охват детей школами был очень мал. В течение учебного года многие учащиеся по разным причинам отсеивались из школы. Оканчивало школу лишь незначительное число детей.
В 1902 году земство строит новое школьное здание. Обучение стало четырехлетним. В женской школе 4-й класс открылся лишь в 1916 году.
В Юсьве существовало также двухклассное женское церковное училище, выпускавшее учительниц для церковных школ. Это было единственное в то время в Иньвенском крае учебное заведение, готовящее учителей. В «Указателе к карте Соликамского уезда Пермской губернии И.Я. Кривощекова» упоминается как земское училище.
Несмотря на увеличение количества мест в школе, для народа она оставалась недоступной, так как для поступления в школу нужно было знать русский язык. Кроме того, в школу в основном принимались дети купцов, зажиточных крестьян, чиновников.
На всю Юсьвинскую волость не было ни одной больницы, население в случае болезни прибегало к помощи колдунов, знахарей и знахарок. Среди населения свирепствовала цинга, трахома, чесотка. Первая больница начала строиться в 1900 году. Лечение было платным.
Гражданская война в Юсьве
Великая Октябрьская социалистическая революция, уничтожив помещичье – капиталистический гнет в России, уничтожила власть Строгановых и других эксплуататоров и в Прикамье.
Зимой 1917 года в Кудымкаре собрался первый съезд представителей крестьянской бедноты и провозгласил о создании советской власти. 15 апреля 1918 года в Юсьве в присутствии инструктора-агитатора Усольского Укома тов. Гонцова была создана большевистская ячейка, в которую вступили 25 человек.
По территории КПО проходил восточный фронт. Колчаковцы двигались через Усолье и Майкор на Юсьву. Отрядами Колчака Юсьва была захвачена зимой 1918 года. Организованный в Юсьве красный отряд (организатор коми-пермяк Боталов С.Т.) влился в 22 Кизеловский полк и освободил Юсьву. В весеннем наступлении (в марте) Юсьва вновь оказалась в руках белых. Семьи коммунистов, партизан и красногвардейцев эвакуировались в Вятскую губернию.
Белогвардейцы из местных кулаков и купцов жестоко расправились с коммунистами и их семьями. Бывший военком 9 роты вспоминал: «После въезда нашего отряда в с. Юсьву, части белых внезапно, ночью, напали на 5 роту и почти всех забрали в плен. Полубосых, полунагих, в трескучий мороз угнали в село Купрос и там всех до одного расстреляли». «Поленницы обезображенных трупов валялись на площади, – так рассказывали купроссцы. – У кого нет головы, у которых – ног, рук, у которых вышиблены глаза…кошмар». Так расправились с красными колчаковцы.
Жена коммуниста-партизана Мелюхина М.Ф. рассказывает: «Нас, жен коммунистов, заставляли чистить уборные, забирали все, что им нужно было, а что не нужно было, все уничтожали. Часто избивали. Били прикладом винтовки в грудь и кричали: «Говори, где муж скрывается? Ударят, упадешь без памяти».
В центре села Юсьвы, на площади похоронено 36 расстрелянных белыми коммунистов. Памятник погибшим красноармейцам установлен и по дороге Юсьва-Коммуна.
При отступлении Юсьва была сильно разрушена белыми. Было разрушено много каменных домов и сожжен мост через реку Юсьву.
Окончательно советская власть в селе была установлена в июне 1919 года.
Юсьва православная
АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ каменная церковь была заложена в июле 1884 г., построена в 1892 г., освящена 23 ноября 1892 г. (главный придел). Окончательно завершена в 1904 г. Сооружена на средства прихожан. Архитектор Г. Летучий. Строитель П. Драгунов. Закрыта в 1929 г. В 1936 г. разобрана на ремонт школьных печей, местных дорог, строительство коровника.
Юсьва советская
С 26 февраля 1925 года Юсьва – центр Юсьвинского района.
После революции и установления Советской власти промышленность в Юсьве начинает развиваться лишь с начала 30-х годов.
С 1930 года начинается механизация в сельском хозяйстве, на колхозных полях появился трактор. С образованием МТС в 1931 году в Юсьве и в Купросе колхозы обслуживаются машинами. Коллективное хозяйство деревни разрастаясь, выдвигает новые требования, оно нуждается в людях с более повышенной подготовкой и с этой целью в Юсьве осенью 1931 года открывается колхозный институт, который вначале преобразуется в школу механизации сельского хозяйства.
Открываются кирпичный завод, льнозавод, хлебопекарня, маслозавод, райпищекомбинат. Райпромкомбинат имел в ряде деревень санно-обозное производство, вел разработку и обжиг извести. В селе были мастерские по изготовлению различной посуды – ведер, тазов, ковшей и др. Ассортимент производимой продукции превышал более 30 наименований. В 1946 году промкомбинат построил гидроэлектростанцию на реке Юсьва мощностью 40 киловатт. В 1949 году у него имелись кузницы в Юсьве и деревне Азово, металлопошивочная мастерская, лесопилка, гончарная. В связи с уменьшением спроса на продукцию в июне 1955 года промкомбинат был ликвидирован. В 1938 году в Юсьве была организована артель «Заря». Она имела деревообрабатывающие мастерские, мельницу, овощесушилку, мастерские по пошиву и ремонту одежды и обуви.
В 1940 году вместо бывших купеческих лавок открылись 4 магазина сельпо.
Семилетняя школа в 1938 году перерастает в среднюю. В селе была восстановлена библиотека, образованная в 1911 году, в 1953 году открылась детская библиотека
Юсьва современная
Юсьва начала XXI века – центр обширного промышленно-сельскохозяйственного района с количеством дворов 1521 и с населением 5147 человек. На ее территории находятся профессиональное училище № 5, спортивно-оздоровительный комплекс «Спарт», детская музыкальная школа, три детских сада, детские ясли, Дом детского творчества, районная и детская библиотеки, музей истории и культуры Юсьвинского района. Сохраняя историческое прошлое, Юсьва обновляется. В 2004 г. открыто новое здание Юсьвинской средней школы, здание цеха электросвязи. Активно ведется индивидуальное строительство.
Источники:
1. Ширинкина, А. История села Юсьвы / А. Ширинкина. - Реферат, руководитель Штейникова Л.Н., преподаватель ГОУСПО «Кудымкарский лесотехнический техникум». - Кудымкар, 2006. - 20 с. (неопубл.)
2. Нечаева, Т.П. Юсьва - родина моих предков [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://usva-derevni.ru/upload/pages/31/pub_1524295761491.pdf.
3. Пермский край. Электронная энциклопедия [сайт]. - Режим доступа: http://enc.permculture.ru/showObject.do?object=1804696774.
Вилесов Григорий ВасильевичВернуться к списку известных людей
Вилесов Григорий Васильевич родился в 1866 году в с. Юсьва.
Крестьянско-купеческий род Вилесовых в истории Юсьвы и Прикамья наиболее активно развивается в XIX веке. В литературе по истории Юсьвы находим упоминания нескольких купеческих фамилий: Вилесовы, Боталовы, Сторожевы, Чечулины, Лаптевы, Ныробцевы. Но следует отметить, что обыватели часто называют купцами всех торговцев. Исследование метрических книг юсьвинских церквей за XIX век позволяет сделать вывод о социальном статусе жителей прихода. Среди представителей данных фамилий официальный статус купца имели только некоторые члены рода Вилесовых. Все остальные представители торгового населения Юсьвы являлись торгующими крестьянами. Исторический центр села Юсьва украшает строение XIX века - дом купца Вилесова. В краеведческой литературе можно найти подробное описание архитектурных элементов дома, информацию об использовании экспроприированного дома советскими властями. Но о владельце дома известно немного: Григорий Васильевич Вилесов, торговец мануфактурой. Советская литература представляет юсьвинских купцов пьяницами и мошенниками, наживающимися на бедах простого народа. Так кто же на самом деле купцы Вилесовы? Какую роль они сыграли в социально-экономическом развитии региона? Фамилия Вилесовы известна с ХV века. Она происходит от коми-пермяцкого слова «виль», что означает «новый». Носителями данной фамилии на территории Георгиевского погоста (так называлось село Юсьва в XVII веке) были крестьяне, компактное проживание их в XIX веке имелось в селе Юсьва, деревнях Билюково, Загарье, Макарово, Поломково. Родоначальником юсьвинской купеческой династии Вилесовых был крестьянин Патракей, сын Екима Григорьевича. Начало предпринимательской деятельности торгующих крестьян и купцов рода Вилесовых связано с их родным селом Юсьва. Именно Юсьва была административным и торговым центром всего Иньвенского края, должностные лица по управлению имениями Строгановых совершали «частые наезды» в Юсьву. И только в 1833 году в Кудымкаре открылось управление графов Строгановых, тогда административный центр пермяцкого края переместился в Кудымкар, но Юсьва оставалась крупным торговым селом. Уже с конца XVIII века в селе начала развиваться торговля. Торговали лесом, дегтем, скотом. Патракей Вилесов был одним из крупных юсьвинских торговцев. По социальному положению он являлся крестьянином и в купеческие гильдии не вступал, но имел дегтярный перегонный завод на Георгиевском острове на берегу реки Юсьвы и сплавлял деготь и смолу в с.Ильинское. В 40-е гг. XIX века, когда в Юсьве открылась первая лавка с мануфактурными товарами, село становится бесспорным лидером в торговом деле среди пермяцкого населения. И главную роль в развитии торговли играет купеческая семья Вилесовых. Дело отца унаследовал и продолжил сын – Петр Патракеевич Вилесов. Он первым из рода получил официальный статус купца, став Дедюхинским купцом 1-й гильдии. Купцы были заинтересованы в развитии села, особенно торговли. По их инициативе с 18 ноября 1867 года в Юсьве еженедельно по субботам начали проходить торжки. В Юсьву для сбыта лыка и покупки хлеба съезжались крестьяне из Купросской, Юрлинской волостей Дом Григория Васильевича Вилесова, с. Юсьва 2 и ближайших волостей Чердынского уезда. В 70-е гг. XIX вв. было принято решение о переносе рынка на окраину села, так как прежняя торговая площадь возле Георгиевской церкви уже не могла вмещать всех желающих. Напротив, торговых рядов было выстроено несколько лавок. Рядом появился особняк купцов Вилесовых. Первый этаж здания использовался под торговлю мануфактурой, второй этаж был жилым. Купцами 2-й гильдии были сыновья Петра Патракеевича – Николай, Иван и Сергей. Старший из сыновей Николай Петрович Вилесов имел торговую лавку в с. Юсьва, где продавал кирпичи. Со временем он переехал в губернский город Пермь, здесь вместе с женой Любовью Николаевной они владели керосиновым складом, фабрикой красок и олиф. В их магазине можно было прибрести технические, механические, электрические, москательные, скобяные товары, лаки, обои, краски, олифу, стекло, а также принадлежности охоты. С 1881 по 1884 год магазин помещался в доме Рязанцевых по улице Сибирской. Проживали Вилесовы в собственном доме по ул. Вознесенской, 49. Еще более преуспел в предпринимательстве Иван Петрович Вилесов. Как и братья, он родился в Юсьве в 1857 году, мечтал о воинских подвигах. Службу начал рядовым фельдшером, затем стал гусаром Гродненского эскадрона. И сбылась бы мечта Ивана Петровича, но из-за болезни пришлось оставить военную службу. Вернулся на родину, взялся за изучение горного дела в Соликамске, сдал экзамены на звание горного техника. Развитию соляного промысла Урала была посвящена дальнейшая его жизнь. Он взял в аренду Дедюхинский солеваренный завод у И.И. Любимова и преуспел в этом деле. Его завод вываривал в варницах баварского типа до 2-х миллионов пудов поваренной соли в год. Весной и летом соль сплавляли по реке Кама от пароходных пристаней «Усолье» и «Березники» у села Ленвы. Круглый год соль отправляли и по Пермской железной дороге со станции Солеварни. Не раз получал удачливый предприниматель призы за качество варки соли. Иван Петрович имел также собственное предприятие лесной торговли в г. Перми, у «торгового дворца, станция Пермь I». Самым ходовым товаром здесь были дрова. Еще одно направление изысканий предпринимателя – поиск нефти. И.П. Вилесов руководил бурильными работами на Кавказе (в Дербенте) и в Башкирии. Когда И. П. Вилесов начинал службу у И. И. Любимова, он носил низкий чин коллежского регистратора, полученный от Здание, в котором располагался магазин Вилесова Николая Петровича. г. Пермь, ул. Сибирская. Дедюхинский солеваренный завод. Иван Петрович Вилесов 3 ведомства детских приютов. У Любимова он учился бизнесу, принимал участие в поиске нефти: под его руководством проводились бурильные работы на Кавказе (в Дербенте) и в Башкирии. В метрической книге за 1899 год Иван Петрович значится как Уфимский купец 2 гильдии. В 1910 году Иван Петрович становится председателем биржевого комитета Прикамья. Он занимал этот пост всего полтора года, но сделано было немало. Профессиональный бурильщик был заинтересован в продвижении проекта биржевого комитета о строительстве путей из Прикамья на Печору — как водного, так и железнодорожного. Он нашёл единомышленника в лице начальника Пермского отделения Казанского округа путей сообщений, инженера Николая Васильевича Попова. Кроме того, пермскими биржевиками был приобретён «на перспективу» один из нефтеносных участков Ухтинского месторождения. Под руководством Вилесова пермский биржевой комитет стал известен своей энергией и инициативами на всю страну. Вилесов «сумел сплотить биржевое общество в солидную и прочную общественную организацию, к голосу которой довольно чутко прислушивались в столице». К сожалению, это цитата из некролога. Жизнь его оборвалась во время одной командировок по делам биржевого комитета в Москве 6 сентября 1911 года. Ему было тогда 54 года. Еще один сын Петра Патрикеевича Сергей жил в Юсьве. В его магазине бойко шла торговля бакалеей и мануфактурой. С 1911 года Сергей Петрович занимал должность управляющего Дедюхинским солеваренным заводом как наследник Ивана Петровича. Крупным торговцем был брат Петра Патрикеевича - Василий. В его владении находились магазины и лавки. Вместе с сыновьями Григорием и Иваном они вели торговлю бакалеей, галантереей и мануфактурой. Активное участие в экономической жизни села принимал внук Петра Патракеевича – Михаил Максимович Вилесов. Он был председателем кредитного товарищество «Юсьвинское». Товарищество, открытое в 1892 году, к 1909 году насчитывало 54 члена, имело 1441 рубль основного капитала, 879 рублей – оборотного и 371 рубль – запасного. Таким образом, купцы и торгующие крестьяне рода Вилесовых внесли значительный вклад в развитие торговли не только в Юсьве, но и в Прикамье. Купечество XIX века свою предпринимательскую деятельность непременно связывало с благотворительностью. Вилесовы не являются исключением. Торговцы заботились не только об экономической жизни села, но и просвещении народа. В «Памятной книжке духовенству» за 1895 год есть запись: «Благодаря ходатайству Петра Патракеевича Вилесова перед директором народных училищ И. Ф. Грацинским, в с. Юсьва 8 апреля 1866 г. была открыта министерская школа для обучения мальчиков, а 2 декабря 1868 г. и для девочек». В 1897 году в Юсьве открылась школа, по подготовке учителей для преподавания в пермяцких школах. Сергей Петрович Вилесов выразил желание Семья Вилесовых. Григорий Васильевич Вилесов решил пожертвовать в пользу школы свою кузницу стоимостью 200 рублей. Под классные комнаты был уступлен дом Григория Васильевича, который был и попечителем школы. Дом другого Вилесова был отведен под общежитие. В дальнейшем Вилесовы продолжали заботиться о развитии юсьвинского образования. Григорий Васильевич, являясь волостным старшиной, с особым сочувствием относился к школе. Во время пребывания в 1897 году в Юсьве Его Преосвященства Петра, епископа Пермского и Соликамского, старшина рассказал ему о достижениях и проблемах содержания учеников в школе. В начале XX века председателем Юсьвинского церковно-приходского попечительства стал Петр Васильевич Вилесов. В 1904 году он пишет товарищу ОберПрокурора Святейшего Синода В.К.Саблеру о финансовых трудностях, вызванных неурожаем. В результате Епархиальный училищный совет переводит на нужды школ Иньвенского края 1000 рублей. Мария Васильевна Вилесова, сестра Григория и Петра, имела свидетельство на право учительства в начальной школе, вела в Юсьвинской женской школе занятия в подготовительном классе и дополнительные занятия рукоделия. Курс рукоделия состоял «в различных вышиваниях, в кройке и шитье белья и платьев». Двери купеческих домов Вилесовых были гостеприимно открыты для гостей. В августе 1897 года в доме Вилесова Сергея Петровича останавливался Преосвященейший Петр, епископ Пермский и Соликамский, приезжавший в Юсьву с визитом. Здесь же останавливались ученые, приезжавшие в наш край для изучения национальных особенностей комипермяков. Например, в 1897 году долгое время проживал московский дворянин, коллежский асессор, земский начальник Всеволод Мефодиевич Янович вместе с женой Ольгой Спиридоновной. Главным результатом пребывания Яновича в Юсьве стало написание им этнографического очерка «Пермяки». А в 1902 году у Григория Васильевича три недели прожил известный финский языковед и фольклорист ученый Юрье Вихман. Впоследствии он тоже издал книгу об особенностях коми-пермяцкого языка. На пожертвования купечества начинается строительство общественных зданий в Юсьве в XIX веке. Среди первых каменных архитектурных сооружений – здание волостного правления (сейчас в этом здании находится районный суд). 3 июля 1884 года в Юсьве был заложен новый храм. Интересно, что церковь была построена исключительно на средства прихожан всего за 8 лет. Ввиду бедности населения основную долю в строительство храма внесли торговцы села. В 23 ноября 1892 года церковь была освящена во имя Александра Невского. Современники отмечали: «Вновь созданная церковь отличается как величиной, так и красотой своего внешнего и внутреннего устройства и будет лучшей не только в Иньвенском крае, но и во всем Соликамском уезде». Церковным старостой являлся Сергей Петрович Вилесов, которого характеризовали как усердного и весьма деятельного. В 1882 году ему было преподано благословение Св. Синода за заслуги и пожертвования по духовному ведомству. Под его руководством и благодаря активности юсьвинских священников церковь имела духовный хор, на его содержание юсьвинское общество тратило 700 рублей в год. В 1894 году в Юсьве при содействии купцов Вилесовых была открыта первая на Урале чайная, которая стала своеобразным обществом трезвости. За год ее посетило 18000 человек. Благотворительная и общественная деятельность купцов Вилесовых распространялась далеко за пределы Юсьвы. Иван Петрович Вилесов 1905 по 1911 года состоял членом попечительского совета Пермской торговой школы. Также он был членом губернского попечительства детских приютов. Более всего он помогал Пермскому приюту для детей-сирот, который полностью существовал на частные пожертвования. В этом приюте (сейчас это здание Уральского отделения Академии живописи, ваяния и зодчества) находили кров до ста детей-сирот, здесь они имели возможность получить начальное образование и обучались ремеслу. Иван Петрович вложил огромное количество средств на украшение пермского храма МарииМагдалины, а впоследствии стал старостой этого храма. Значителен был его вклад в деятельность Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ). За все эти заслуги фотопортрет Вилесова был помещен в книгу «Благотворительные учреждения России», а сам Иван Петрович удостоен звания личный почетный гражданин. Его брат Вилесов Николай Петрович состоял членом правления Общества взаимного вспоможения приказчиков и членом-сотрудником Дамского попечительства о бедных. В 1915 г. он стал церковным старостой Марии-Магдалининской церкви при убежище детей бедных. Таким образом, юсьвинские купцы Вилесовы являются типичными представителями купечества XIX - начала XX века. Выходцы из крестьянской среды стали успешными предпринимателями, они активно занимались общественной и благотворительной деятельностью.
Вилесов Григорий Васильевич с супругой Таисией
Семейная фотография Вилесовых во дворе домаИсточник:
1. Мальцева, Л.А. Крестьянско-купеческий род Вилесовых в истории Юсьвы и Прикамья [Электронный ресурс]. - Имена Пермской губернии. - Режим доступа: https://m.ok.ru/group/60976338108474/topic/150938432185146.
2. Дом купца Григория Васильевича Вилесова [Сайт МБУК «Юсьвинский районный музей истории и культуры»]. – Режим доступа: https://uswa-museum.ru/item/812770
